“四個(gè)堅(jiān)定不移”至關(guān)重要
“四個(gè)堅(jiān)定不移”是在總結(jié)改革開(kāi)放20多年經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上所形成的治國(guó)理政的基本思路，對(duì)今后工作具有重要的指導(dǎo)意義?！ 槭裁匆仨殘?jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想?實(shí)踐證明，社會(huì)發(fā)展的重大轉(zhuǎn)變和飛躍都是以思想解放為先導(dǎo)的。社會(huì)是在不斷發(fā)展變化的，實(shí)踐是在不斷發(fā)展的，人們的思想往往容易落后于形勢(shì)的發(fā)展變化，這就要求我們不斷地解放思想，而在我國(guó)發(fā)展的新的歷史起點(diǎn)上，實(shí)際的發(fā)展變化會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越常態(tài)，新情況新問(wèn)題會(huì)層出不窮
“四個(gè)堅(jiān)定不移”是在總結(jié)改革開(kāi)放20多年經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上所形成的治國(guó)理政的基本思路，對(duì)今后工作具有重要的指導(dǎo)意義。
為什么要必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想?實(shí)踐證明，社會(huì)發(fā)展的重大轉(zhuǎn)變和飛躍都是以思想解放為先導(dǎo)的。社會(huì)是在不斷發(fā)展變化的，實(shí)踐是在不斷發(fā)展的，人們的思想往往容易落后于形勢(shì)的發(fā)展變化，這就要求我們不斷地解放思想，而在我國(guó)發(fā)展的新的歷史起點(diǎn)上，實(shí)際的發(fā)展變化會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越常態(tài)，新情況新問(wèn)題會(huì)層出不窮，人們的思想很容易產(chǎn)生不適應(yīng)的問(wèn)題，這就更需要強(qiáng)調(diào)解放思想。為什么要必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放?在解放思想的前提下，靠什么來(lái)推進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呢?從某種意義上可以說(shuō)，沒(méi)有改革開(kāi)放就不會(huì)有20多年來(lái)的巨大變化。尤其是我們站在我國(guó)發(fā)展的新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)形勢(shì)和任務(wù)發(fā)生的新變化，必須通過(guò)改革使我們的體制更加完善，以適應(yīng)新的形勢(shì)需要，滿足人民對(duì)黨和政府提出的新的要求。
為什么要必須堅(jiān)定不移地落實(shí)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧?黨的十六大以來(lái)我們黨所取得的一系列理論成果中主要的是科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。只有保證社會(huì)和諧才能保證科學(xué)發(fā)展，同樣，只有科學(xué)發(fā)展才能促進(jìn)社會(huì)和諧。于是這兩個(gè)問(wèn)題就成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和全面建設(shè)小康社會(huì)的兩個(gè)關(guān)系全局的最重大的問(wèn)題。
為什么要必須堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)?前三個(gè)堅(jiān)定不移，無(wú)論是解放思想、改革開(kāi)放，還是科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧，都是為了實(shí)現(xiàn)全面小康這個(gè)奮斗目標(biāo)，而且科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧本身就是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容，二者是完全統(tǒng)一的，不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展和建設(shè)和諧社會(huì)，而淡忘了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)和任務(wù)。
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